?

Log in

No account? Create an account

Крутится, вертится, катится... Какая разница? Наша главная задача - охота на ведьм.


Глобус
nezloygad
ВЫ ЗАШЛИ В ОТДЕЛ СВЯТОЙ ИНКВИЗИЦИИ

Картинка для смотрения
nezloygad
1342496886_181705

Free counters!

ПАРТИЙНОСТЬ ИДЕОЛОГИИ И ШКОЛА ПРОГРЕССОРОВ
nezloygad
Оригинал взят у civil_disput в ПАРТИЙНОСТЬ ИДЕОЛОГИИ И ШКОЛА ПРОГРЕССОРОВ
В детстве мне нравилось слушать, как отец и его друзья обсуждают работу. Большей части того, о чем они говорили, я конечно не понимал. Но у меня в комнате на стене висела большая пластиковая географическая карта – красивый подарок немецких товарищей, и когда я слышал что-то вроде «Кирилл уже в Луанде», я бежал к себе и втыкал в далекую Луанду красный флажок.
У отца было много друзей, а у меня – много флажков, и в нашей пестрой компании всегда бурлила жизнь. Они то «подходили к Луанде», то оставляли ее, или срочно вылетали в Бухарест, или «еще на два месяца» задерживались в Ханое, или… бывало и такое, что дядя Коля к нам теперь нескоро зайдет. Тогда я убирал флажок с карты.
Благодаря их «производственным совещаниям» или, иногда, благодаря их молчанию, я изучил многие светлые и темные стороны политической географии еще до того, как пошел в школу.
В газетах о них писали как о советских специалистах, работающих за рубежом. Безусловно, специалистами они были самого высокого класса. Не каждая страна могла бы позволить себе таких. И была в их время только одна такая страна – НАША.
Но как называлась их «специальность»?
Среди них были люди разных формальных профессий: военные, дипломаты, инженеры, ученые, партийные работники, были врачи и спортивные тренеры, и еще, к примеру, педагоги. Но все же, насколько я понимаю, это было и их пониманием тоже, что неформальная специальность у них на самом деле одна.
Велись разговоры о том, что было бы неплохо «всему этому» учить в каком-то институте. А то ведь опять «дров наломают» как в Пномпене, Пхеньяне, Конго и т. д. И кто-нибудь косился на меня (или мне так казалось). В чем можно было наломать дров, – это я в институтском возрасте уже понимал, поскольку на науки смотрел через призму «производственных совещаний» в доме отца. Но как «это» называется?
Слова «прогрессор» в их языке не было, но я абсолютно уверен, что образы «прогрессоров» у Стругацких списаны с них. Слишком уж много параллелей.
В развитие дискуссии в ЖЖ, начатой nosikot, и к которой уже присоединились tslongin, malenkichelovek, chipstone и другие, думаю, будет полезным описать систему взглядов или идеологию прогрессорства. Это будет мой вклад в начинание товарищей и дань уважения прекрасным людям – моим учителям.
Read more...Collapse )


Юридическая квалификация событий на Украине
nezloygad
Оригинал взят у visualhistory в Юридическая квалификация событий на Украине
После того, как машины Януковича и спикера Рыбака обстреляли, а последнего ещё и избили, легитимный глава украинского государства вдруг стал говорить совершенно правильные вещи: государственный переворот, все решения Рады незаконны, бандиты, и даже провёл аналогию с установлением нацистского режима в Германии.

Всё правильно, хотя и поздновато.

Как специалист хочу дать в самом кратном виде юридическую квалификацию произошедшего.

Правительства США и стран ЕС руками заранее подготовленных боевиков осуществили на Украине государственный переворот, что в соответствии с п. g) ст. 3 Определения агрессии, утвержденного резолюцией 3314 (ХХIХ) Генеральной Ассамблеи от 14 декабря 1974 года, рассматривается как акт агрессии.

Действующая в настоящее время Верховная Рада более не является легитимным государственным органом, поскольку воля депутатов полностью подмята захватившими Киев боевиками и террористами. Депутаты от Партии Регионов и КПУ, не успевшие вовремя покинуть столицу, находятся на положении заложников. У некоторых из них взяты в заложники члены семьи.

Созданное Верховной Радой так называемое "правительство" является ни чем иным как хунтой, группой лиц, незаконно присвоивших себе функции государственной власти.

Согласно ч. 1 ст. 109 УК Украины "действия, совершенные с целью насильственного изменения или свержения конституционного строя либо захвата государственной власти, а также сговор о совершении таких действий, -
              наказываются лишением свободы на срок от пяти до десяти лет."

Любые должностные лица, которые будут исполнять решения утратившей легитимность Верховной Рады и созданной ею киевской хунты будут нести уголовную ответственность как соучастники вышеуказанного преступления.

Все должные лица и граждане Украины обязаны оказывать сопротивление киевской хунте и подчиняющимся ей формированиям, а также любым другим группам мятежников и бандам, любыми доступными средствами.
Для защиты конституционного строя любой гражданин Украины вправе взять в руки и применять боевое оружие.

Гражданским долгом украинцев является воздержатся от любого сотрудничества с киевской хунтой и её преступными формированиями.


Предлагаю зафрендить
nezloygad
Оригинал взят у varjag_2007 в Черный список блоггеров подлежащих зачистке именем национальной революции
Черный список блоггеров


Ну, ладно я, - я близко, но мне интересно, а как жирная потная ручка сетевых украинских информационных киллеров собирается дотягиваться  до блоггеров, пишущих против украинского фашизма с дальнего Востока, как Булочников, или из Испании, как Путник?



Каким богам молился Янукович?
nezloygad
соколы

Информатор сделал это фото в Межигорье, куда проник под видом майданутого туриста.
Будто бы есть поверье, что преступник может избежать казни, если сам казнит хищную птицу.

СОБАЧКУ ТОПОРОМ
nezloygad
Оригинал взят у civil_disput в СОБАЧКУ ТОПОРОМ
Оригинал взят у civil_disput в СОБАЧКУ ТОПОРОМ
«Моим сослуживцем по корректорской «Правды» был Владимир Михайлович Чернов, брат Виктора Чернова, также эсер, но более правого толка. За «крамолу» был выслан в Сибирь. Его освободила Февральская революция. Когда судьба нас свела, ему было уже под шестьдесят. Тогда я считал это глубокой старостью.

Владимир Михайлович был типичным русским интеллигентом конца позапрошлого века, выдержанным, обходительным в обращении, скромным и непрактичным. Был он по-настоящему образованным человеком, но этого не показывал.

Одет он был плохо даже для эпохи военного коммунизма. Ходил мелкими шажками, и неспроста: его единственные брюки расползались и требовали деликатного обращения. Солидная борода, длинные волосы и пенсне на шнурке дополняли картину.

При Временном правительстве Чернов редактировал какую-то эсеровскую газету, но Октябрь выбил его из колеи, и он оказался не у дел. Он очутился где-то в провинции, но и там не мог устроиться, даже продовольственной карточки не удосужился получить. В 1918 году перебрался в Москву и сильно голодал. Ударили морозы. Бродя по пустырям, он наткнулся на замерзшую галку, принес ее домой, сварил и съел с аппетитом. После этого стал искать на пустырях замерзших галок. Иногда Фортуна ему улыбалась и посылала по две-три штуки в день. Но это бывало редко.

Как-то в особо незадачливый морозный вечер он возвращался с пустыми руками на свою мансарду на Леонтьевском переулке (ныне – улица Станиславского). В голове была только одна мысль: есть, есть, есть… Вдруг к нему пристала собачонка. Он приласкал ее, и она пошла за ним. Поднялся в свою мансарду, и она по пятам. Угостил ее косточками от вчерашней галки. Собачка брезгливо отвернулась. Видимо, хозяева о ней хорошо заботились.

И вдруг у Чернова мелькнула мысль: «А не съесть ли ее?» Он ужаснулся, стал отгонять от себя это страшное искушение. Но оно не отступало. Голод ужасная вещь, он может толкнуть и на людоедство. Не в силах себя побороть, Чернов воровским шагом пошел в кухню и принес топор. Собачка свернулась у его ног. Он ударил ее топором. Собачка, обливаясь кровью, завизжала».

http://iosilevich.livejournal.com/8256.html

Страшная история. Страшно то, что российский интеллектуальный класс способен быть героем такой истории, может поведать такую историю, может ей сопереживать – все это вместе страшно.

История повествует о голодном существе, которое пожирает другое голодное существо. О смерти, о страхе смерти. О том, как собачка, которая жила чувствами, доверилась им и обманулась, а так же о том, как человек не выполнил свою миссию.

слоник


А в чем эта миссия?Collapse )



Лучшая крепость
nezloygad
Лучшая крепость - не быть ненавистным народу. Н. Макиавелли

Лучшая, но не единственная. Пропаганда и устрашение тоже работают.
хотя и не так хорошо
Работают при условии, что ненависть народа не дошла до какой-то черты, и что у этого народа не нашлись друзья за рубежом, что кадры компетентны, что БТРы не горят. Еще много условий.



А лучшая крепость - не быть ненавистным, работает просто так.

ГЕГЕЛЬ 015. ПРОТИВ ФИЛОСОФОВ
nezloygad
Оригинал взят у civil_disput в ГЕГЕЛЬ 015. ПРОТИВ ФИЛОСОФОВ
Оригинал взят у civil_disput в ГЕГЕЛЬ 015. ПРОТИВ ФИЛОСОФОВ
Общий ход нашей жизни и последние решения партии и правительства дают повод обсудить такое явление, как популярная философия.
Например, в эпоху Гегеля барометр и термометр назывались философскими инструментами. И само слово философия было словом модным. Министры, ученые или журналисты высказывались об общем ходе событий в природе, о нравственности, об обязанностях, о том, как бы что обустроить, и авторов таких речений стало модно называть тоже философами.
Философ в глазах общественного мнения приобрел атрибуты человека начитанного, следящего за веяниями времени и экстравагантного. И, соответственно, сама философия стала отождествляться с начитанностью и модной экстравагантностью.
Гегель называл модное философствование «чувственным глазением» и противопоставлял такого рода занятия науке философии в двух аспектах.
Наука философии постигает истину о мире в понятиях (Как же это двусмысленно звучит в ЖЖ!) и через определения понятий.
Например: «формула любви». Любовь здесь понятие. А содержание формулы – определение понятия.
Задачей науки философии является не столько определение, сколько, в первую очередь, само понятие.
Философ, которого как предмет изучения интересует лишь изначальная истина, из которой исходит как из источника все в мире, может сказать, что «мир – есть Любовь», или что «мир – есть Единое», или что «мир – есть Идея» или «мир – есть Действительность».
Списком подобных понятий истины мы почти исчерпали и список знаменитых философов древности: Христос, Парменид, Платон и Аристотель, забыв только про Логос Гераклита.
Важно, что определение понятия служит раскрытию его логического содержания и, одновременно, является предлежащим материалом для создания новых понятий. Философская система строится всегда из одной точки, из базового понятия, и представляет собой логически связанную цепочку понятий.
Популярная философия не производит такой работы, но паразитирует либо на философских понятиях, заимствованных у настоящей философии, либо на понятиях, взятых из разговорного языка (однажды меня на лекции спросили, как я отношусь к философии бандитов; больше я в этом месте лекций не читаю, выразив, таким образом, свое отношение).
Таково первое отличие популярной философии от науки. В ней нет оригинальных понятий, объединенных в систему.
Второе отличие связано с содержанием популярного философствования. Если философ поэтичен, как Парменид, или включает в свои сочинения элементы драматургии, как Платон и Гегель, то и поэзия, и драматургия в таких случаях суть средства раскрытия смысла понятий их философий. Но когда у Пушкина мы встречаем стихотворение об эпикурейцах или у Вебера отмечаем замечательное понимание диалектики, это вовсе не делает первого эпикурейцем, а второго – диалектиком.
На более глубоком уровне это различие может быть понято как противопоставление созерцания мышлению. Созерцание – чувственное или интеллектуальное, есть созерцание опыта, имеющегося в мире. Созерцание зачем может перейти к апологетике или критике такого опыта.
Вот почему популярные философы становятся популярными: они жалуются, возмущаются или радуются внешнему опыту, провоцируя читателей на эмоциональный отклик. Но учить они не способны, поскольку не ставят целью познание.
Научное философское мышление, напротив, в понятиях познает, но не опыт мира – это задача настоящей науки, философия же познает познающее мышление, делая, таким образом, и науку научной.
«Познай самого себя», – таков девиз истинной научной философии.
Вот почему предметом философии является понятийный аппарат и ее самой, и науки в широком смысле, и по той же причине философия способна учить как науку вообще, так и науку управления в частности – учить их познанию самих себя.
В этой точке можно сделать поворот к актуальности.

вейдер
картинка из «Темная сторона силы»

Первый вопрос, который возникает по поводу идеологии нового российского консерватизма по Ильину и Бердяеву, это вопрос о направленности этой популярной чувственной идеологии – верно, не философии, а идеологии или благородного вымысла.
Если предполагается направленность внутрь, на обучение элиты тому, как ей лучше обустроить свое мышление, то вслед за лекцией по Ильину и Бердяеву обучаемая таким образом «элита» должна надеть вериги и осуществить массовую самопосадку в места не столь отдаленные лет на десять без права переписки. И там поучиться быть элитой.
Но в качестве следующего мероприятия у них запланирована лекция об НКО.
Это удручает.



И снова "Мы"
nezloygad
Оригинал взят у ivkonstant в И снова "Мы"
Оригинал взят у ivkonstant в И снова "Мы"
"инстинкт несвободы издревле органически присущ человеку" (Евгений Замятин).

Нет, я не болельщик, впрочем, как и большинство тех россиян, что сидят сегодня у телевизоров, взволнованно следя за перипетиями лыжно-саночных соревнований. Даже само слово "скелетон", еще совсем недавно вызывало к меня ассоциации, скорее связанные с "Байками из склепа", чем с Олимпийскими играми. Но вот, поди же ты: следил за победными заездами Александра Третьякова, и вдруг выдохнул прямо в чай:"Давай! Давай"!
"Что он Гекубе? Что ему Гекуба? - А он рыдает" (с).
Что я Третьякову? Что мне Третьяков? А я ликую.

Read more...Collapse )